Juan B. Juárez Usualmente las corrientes artí­sticas de última moda en Europa y Estados Unidos eran religiosamente importadas por los artistas locales que les daban aquí­, en Guatemala, en América Latina, en ífrica y otras regiones subdesarrolladas su peor aspecto tercermundista, al mismo tiempo que nos creaban la ilusión de estar «desarrollados», por lo menos…

Mario Cordero El mes pasado, la escritora Luz Méndez de la Vega, Premio Nacional de Literatura en 1994, publicó su poemario «Frágil como el amor», con la casa Artemis Edinter.

Casi cualquier libro de historia de educación primaria puede confirmar lo siguiente: la Conquista de Guatemala tiene una gran serie de desviaciones en cuanto a la verdad.

La escritora salvadoreña Jacinta Escudos estuvo recientemente en el paí­s, especí­ficamente para la Feria del Libro, en donde presentó su más reciente libro de cuentos «El Diablo sabe mi nombre».

Luis Raúl Navas Escobedo Quezalteco, de casi medio siglo, se inicia en el arte muy joven. En su historial artí­stico catálogos se describe así­ mismo como artista precoz desde su infancia, para luego pasar al instituto nacional para varones (INVO), sin dejar a un lado la creación artí­stica. Realizada su primera enseñanza artí­stica en «Xela».…

Juan Garvaldo Las descripciones contenidas en manuscritos, acerca de la capital de Guatemala, y de las costumbres sociales antes y después de nuestra independencia, constituyen herramientas indispensables para medir el camino recorrido desde la fundación de la ciudad, el 2 de enero de 1776 hasta 1821.

Juan B. Juárez El conflicto entre el modo académico de hacer arte y la libertad creativa es más profundo de lo que estamos acostumbrados a reconocer y no se limita a la decisión personal de ser o no académico, pues es una cuestión de sensibilidad y habilidades individuales innatas, como bien lo sabe Byron Rodas…

Eduardo Blandón No es la primera vez que un filósofo intenta indagar sobre el origen de la actividad filosófica. Heidegger y Ortega y Gasset, por ejemplo, son sólo dos de los pensadores más recientes que se tomaron en serio la cuestión y presentaron al público el resultado de sus reflexiones. Lyotard, en esta dirección, continúa…

«La visión indí­gena de la Conquista» de Ruud van Akkeren. Consiste en la revisión de la historia de este perí­odo de nuestra historia, tomando en cuenta las fuentes indí­genas, tales como códices, tí­tulos, lienzos, murales, etc., creados por indí­genas. Publicado en el 2007 por Serviprensa, está a la venta en CIRMA y principales librerí­as.