Yolanda Oquelí es una de las principales lideresas comunitarias de La Puya; su convicción en la defensa de los recursos naturales le ha costado un atentado y constante hostigamiento por parte de sus opositores. Tras el intento de desalojo del pasado 7 de diciembre, Oquelí concedió una entrevista a La Hora, donde expone sus argumentos para mantenerse en resistencia.

1.  La Hora. ¿Qué la motiva a mantenerse en resistencia en La Puya?

Y. O. Defender la poca agua que tenemos; nosotros carecemos de agua en nuestras comunidades y nos preocupa el uso exagerado que la minería hace del vital líquido, también el ver la resistencia de las personas de la tercera edad, de hombres y mujeres, de los mismos niños, eso es mi mayor motivación para seguir en pie, nos hemos mostrado dignos y totalmente pacíficos en una lucha.  El movimiento de nosotros no se caracteriza ni ha tenido la relevancia que se ha dado porque sí, sino que el ser pacífico nos ha dado relevancia, pero creo que más que eso, es la convicción y dignidad de toda la gente porque no tiene precio, aquí nadie está dispuesto a venderse por nada, eso me mueve a mí especialmente para seguir en la lucha.

2. L.H. Usted fue víctima de un atentado en junio pasado y tengo entendido que sus opositores han llegado al punto de manchar su casa.

Y.O. Sí, han manchado mi casa y la de mis papás con pintura amarilla –como de advertencia o peligro– con pistolas de Gotcha.  En una ocasión también llegaron a tirar bombas pirotécnicas a mi residencia, en un evento que teníamos programado en contra de la minería; ellos querían intimidarme a mí para que no participara.

Tuve algunas persecuciones y con mi esposo hablamos de que era para amedrentarnos, pero nunca creí que fueran capaces de llegar a donde llegaron –de atentar contra mí–, de alguna forma los responsabilizo a ellos porque no termino de entender de dónde más pudo venir, más que de ellos.

3.  L.H. El día que la hirieron, ¿qué recuerda?

Y.O. Fueron unos segundos muy difíciles, encontré una motocicleta que iba delante de mí con una velocidad pequeña, yo frené y ellos le dieron más velocidad a la moto, luego se adelantaron a la orilla del camino, mi preocupación fue que cuando el tipo que iba atrás en la motocicleta me volteó a ver y llevó la mano para un lado en su chumpa negra, cuando se puso la mano en la cintura, supe que iba a dispararme, yo venía escuchando los disparos y después solo me tiré para un lado.

4.  L.H. ¿La minería ha dividido a los pobladores? Le hablo por lo que vi recientemente entre los trabajadores de Exploraciones Mineras de Guatemala, S.A. (Exmingua) y los pobladores, al parecer son vecinos

Y.O. La verdad sí, en algunas familias hay división porque la necesidad de empleo es grande y ellos vienen a ofrecer desarrollo, trabajo, pero la gente no sabe el precio que van a tener que pagar por ese trabajo; además el proyecto no trae más de 90 empleos para las comunidades.  Aquí precisamente empieza el corredor seco.

5.  L.H. ¿Hasta cuándo podrían seguir en resistencia?

Y.O. Nosotros vamos a seguir en resistencia hasta que se hagan las consultas respectivas en ambos municipios –San José del Golfo y San Pedro Ayampuc–; queremos que se respete lo que salga de estas consultas.

6.  L.H. ¿Qué esperan de las autoridades?

Y.O. Que no vayan a hacer oídos sordos al clamor del pueblo.  Nosotros estamos dispuestos al diálogo, no con la minería, pero sí con la gente que le corresponde velar por nuestros intereses, hablo para empezar del Ministro de Gobernación, que ha sido un gran irresponsable, en abogar más por las empresas mineras que por los guatemaltecos, porque si él está allí es para velar por la seguridad de los guatemaltecos, y luego con los titulares del Ministerio de Energía y Minas y de Medio Ambiente, ellos no han colaborado, ni han sabido desempeñar la verdadera comisión de sus funciones.

7.  L.H. ¿Cuántas comunidades y pobladores viven en lugares aledaños a la mina y según usted cuántos podrían resultar afectados?

Y.O. Le estoy hablando como de 20 comunidades, o tal vez más; de gente hablamos como de 50 mil personas de las comunidades de San José del Golfo y San Pedro Ayampuc.

8.  L.H. El día que intentaron removerlos de La Puya había más mujeres que hombres, incluso usted le hacía un llamado a los hombres que se encontraban en las veredas para que se unieran a la manifestación, ¿cómo califica la participación de las mujeres en resistencia?

Y.O. Creo que el liderazgo de las mujeres ha sido importante, hemos demostrado la capacidad de las mujeres para resistir en una lucha pacífica, sabemos perfectamente que nosotras podemos controlar mejor un momento de provocación que los hombres, también se les ha explicado a ellos que no es descalificar su lucha porque también los hombres son importantes, y ellos han sabido demostrar que no son machistas.