Esa idea me quedó dando vueltas en la cabeza, hasta llegar a casa, cuando me proponí­a escribir esta columna. La imagen del Santo en su impecable urna y su figura egregia, siendo enfocada por cámaras de televisión que la transmití­an, en vivo, en directo, en ese instante, en forma simultánea, a una multitud congregada en aquella impactante construcción religiosa, tan amplia, tan alta, tan decorada con un gusto exquisito que combina lo moderno y lo antiguo. Estábamos viviendo, todos los allí­ congregados, todo ese mar de creyentes, momentos de extrema espiritualidad; estábamos fundiendo dos mundos: el del cristianismo, el universo personal de la fe en algo superior que guí­a nuestras vidas y el mundo posmoderno de la tecnologí­a. Dos mundos que se uní­an en momentos de solemnidad y recogimiento. Personas de todas las clases sociales, indí­genas y ladinos, ricos y pobres, creyentes todos, ligados por el espí­ritu magnánimo de Don Bosco. Desde que me enteré que vení­an a Guatemala sus reliquias, me conmovió ver que en las ventanas traseras de centenares de automóviles se veí­an letreros, pintados a mano, con consignas alusivas a la llegada del santo de los salesianos. Ese fue el primer indicio de que algo grande se estaba preparando y que los católicos estaban reunidos alrededor de una figura del catolicismo. Pero cuando el sábado por la noche vi en los noticieros reportes por todos lados que habí­a despertado una inusitada alegrí­a por la llegada de la urna que contení­an las Reliquias, me emocioné muchí­simo. Pero pensé que los católicos de Guatemala siempre hemos sido un poco apáticos. Y yo soy ejemplo de eso. Mi contacto con el mundo salesiano se reduce nada más, a unos dos años y medio (en la década de los 80´s) cuando brindé varios cursos en el Departamento de Ciencias de la Comunicación, Universidad Francisco Marroquí­n, entonces dirigida por el padre Roncero y allí­ conocí­ al actual Rector de la que hoy es la Universidad Mesoamericana, doctor Félix Serrano. Mi vecindad con ellos fue muy superficial, pero admiro mucho el trabajo que realizan, desde siempre. Pero ayer tarde, al ingresar a ese imponente templo de la zona 8 de la capital, y verlo abarrotado de fieles (pero ante todo, respirar ese ambiente tan especial que habí­a) entendí­ la capacidad extraordinaria de la comunicación social, aplicada al trabajo religioso. Me aproximé a la urna y lo primero que observé fue cómo, niños, adultos, ancianos y personas de todas las condiciones sociales, se acercaban al Santo… para tomar fotografí­as, ya fuera con celulares desde los más baratos a los más caros o con pequeñas cámaras digitales, hasta cámaras de precios realmente altos. La fila era interminable y me contaron que habí­a sido así­, desde la noche anterior… y seguí­an llegando más fieles. La dimensión mediática de este Santo me estremeció. Habí­a logrado primeras planas en todos los diarios, amplios espacios en los medios informativos televisados, así­ como en todas las radios noticiosas, no digamos con los medios de comunicación católicos que hay. Por eso, dicha multitud no estaba en balde la tarde de ayer domingo, recibiendo las bendiciones del embajador del Papa. Fue la confluencia de esa comunicación que se inició en los vidrios traseros de los automóviles, hace algunas semanas y concluyó con una amplí­sima cobertura periodí­stica de la visita a Guatemala de sus reliquias. Y recordé los acertados conceptos que el padre Cabarrús habí­a pronunciado el viernes pasado en la celebración eucarí­stica en el Campus Central de la Universidad Rafael Landí­var, al inicio de la Semana Ignaciana, señalando que San Ignacio de Loyola, seguramente hoy hubiera sabido utilizar adecuadamente los servicios Tweter y Facebook, en su trabajo por los jóvenes del mundo entero. Seguramente, ambos son hoy por hoy Santos mediáticos.