Indí­genas por educación, salud y justicia


CALDH cree en la necesidad de llevar con fuerza legal nuevas opciones para la mujer indí­gena y que así­ obtenga su desarrollo social y económico, cuando transita en el siglo XXI.

Los pueblos indí­genas no creen en aquel refrán popular que reza «La tercera es la vencida», ellos harán valer sus esfuerzos las veces que sean necesarias.

Gabriel Herrera
lahora@lahora.com.gt

Es así­ como en el Congreso de la República, nuevamente presentaron una sugerencia para que la comisión de Pueblos Indí­genas se apropie de la idea ley General de los Pueblos Indí­genas, estructure el articulado, la presente, convenza a los diputados y luche por ella.

Juana Batzibal, del Centro de Acción Legal en Derechos Humanos (CALDH), enumeró los temas que acompañan al espí­ritu de esa propuesta, que busca legislar a favor de la pluriculturalidad que está reconocida constitucionalmente.

DERECHO HISTí“RICO

Batzibal, dice que siguen buscando el reconocimiento de los territorios indí­genas y su autonomí­a, porque los desalojos están a la orden del dí­a, sumado a las explotaciones mineras que son permanentes y continúan amenazando la vida de los habitantes en el área rural y siguen los daños al medio ambiente.

Otro, aspecto es hacer valer la consulta comunitaria, garantizada por el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), sobre pueblos indí­genas y tribales, pero que los polí­ticos del Estado resisten aceptar.

«En Quiché, San Marcos, Huehuetenango se han hecho consultas para frenar la explotación minera, pero la Corte de Constitucionalidad las ha declarado no vinculantes, alega la lideresa.

DESARROLLO RURAL

OTRO TEMA MARCADO POR EL DESINTERí‰S DE LAS AUTORIDADES DE TURNO, ES LA EDUCACIí“N BILINGíœE INTERCULTURAL, QUE LOS MINISTROS LE RESTAN Y LE HAN RESTADO IMPORTANCIA, REPROCHí“ LA ENTREVISTADA.

EL ASPECTO EDUCATIVO ENFOCADO A LOS INDíGENAS EN EL DOBLE IDIOMA PERMITIRíA RECONOCER LA FILOSOFíA Y PENSAMIENTOS DE TODOS LOS GRUPOS QUE HABITAN GUATEMALA Y ASí LOGRAR MAYORES AVANCES SOCIALES, COMENTí“ BATZIBAL.

AL IGNORAR ESA CATEGORíA DE EDUCACIí“N, LE RESTAN VALOR AL SISTEMA JURíDICO INDíGENA, A LA MEDICINA TRADICIONAL, DESVALORIZACIí“N A LOS APORTES DE Mí‰DICOS Y COMADRONAS INDíGENAS DE GRAN AYUDA PARA LA SALUD EN LOS PUEBLOS INDíGENAS, PORQUE EL SISTEMA DE SALUD NACIONAL SIGUE DEFICIENTE, RECORDí“.

ESA ES OTRA LEY DE LA QUE LOS POLíTICOS HAN HABLADO MUCHO, PERO NADA CONCRETO SE HA VISTO MIENTRAS EL TIEMPO CORRE Y LA GENTE MíS NECESITADA Y MíS POBRE Y EXTREMADAMENTE POBRE SIGUE ESPERANDO ESOS OFRECIMIENTOS, CONDENí“ LA ENTREVISTADA.

DETALLE Convenio 169


Reconoce las aspiraciones de los pueblos para asumir el control de sus propias instituciones y formas de vida, su desarrollo económico, mantener y fortalecer sus identidades, lenguas y religiones, dentro del marco de los Estados en que viven.

Particular contribución de los pueblos indí­genas y tribales a la diversidad cultural, a la armoní­a social y ecológica de la humanidad y a la cooperación y comprensión internacionales.

Los gobiernos deberán asumir la responsabilidad de desarrollar, con la participación de los pueblos interesados, una acción coordinada y sistemática con miras a proteger los derechos de esos pueblos y a garantizar el respeto de su integridad.

El artí­culo 70 de la Constitución Polí­tica de la República de Guatemala ordena que una ley regulara lo relativo a la sección tercera denominada Comunidades Indí­genas.

Esa sección integrada por cinco artí­culos, del 66 al 70, indica protección a grupos étnicos, las tierras y las cooperativas de comunidades indí­genas.

También sobre el traslado digno y con seguridad a trabajadores que venden su fuerza laboral fí­sica y mental, fuera de sus comunidades y por tiempos largos.