Pero llenado más lejos del plano formal de la definición de un diccionario aunque sea el DREA, sobre la honorabilidad, la misma tiene varios elementos que van directamente vinculados a la tabla de valores que sustenta una sociedad, en forma objetiva, o una persona en forma subjetiva. Para referirnos a los que se espera de un funcionario público de máxima jerarquí­a es necesario desarrollar la tabla de valores de la sociedad en general, pero en Guatemala, ¿Cuál es la enumeración de valores por la que evaluamos a una persona? Aquí­ podrí­amos llegar a una discusión intensa sin poder ponerlos de acuerdo, pero si podrí­amos llegar a lineamientos generales en relación a lo que debe entenderse como honorabilidad de una persona que ocupa o pretende ocupar un lugar que antiguamente estaba reservado para una élite especial, y es el de Magistrado de la Corte de Constitucionalidad.

Siendo la Corte de Constitucionalidad el Tribunal Supremo y garante del respeto a la Constitución la honorabilidad de quienes la componen debe estar dentro de la tabla de valores objetiva dentro de los más altos paramentos, pero ¿Quién establece esos parámetros? Nosotros mismos como sociedad, tenemos la obligación más que el derecho de establecerlos, pero para llegar a eso, debemos analizar cuál es nuestra propia tabla de valores, y allí­ entramos al plano subjetivo en el que nos encontramos con las más grandes debilidades del ser humano, que están basadas precisamente en esa misma humanidad que nos hace tan susceptibles que cometer errores, pero de los cuales cuando tenemos el coraje de reconocerlos, tenemos la posibilidad de enmendarlos. ¿Cuáles pueden ser los no enmendables? Aquellos que dejan huella tangible e intangible, y he allí­ la necesidad de poder como seres humanos establecer esta tabla de valores subjetiva, que nos llevará a consolidar la identificación de quienes no pueden garantizar el pleno respeto a nuestra máxima norma: La Constitución, ¿Por qué identificar a los que no pueden? Porque es más difí­cil identificar a los que sí­, por nuestras propias debilidades, que nos hace ser tan humanos.

Después de lo anterior, sin pretender encontrar la perfección, ya que esta no existe tratemos de esbozar un perfil de una persona que puede calificarse como honorable, podrí­amos llenar hojas completas de requisitos, y no nos pondrí­amos de acuerdo, pero si hay requerimientos esenciales que no pueden discutirse, como la moralidad de la persona, que siendo tan subjetiva, tiene aristas objetivas como la apreciación de la bondad, el respeto humano, apreciación de la conciencia, facultades del espí­ritu, y tantas otras pero, con las cuatro anteriores, ¿Podemos identificar la moral de una persona? Continuará