Un pasado es la base del presente y el presente es tan solo la preparación para el futuro. El futuro viene tan rápido que nos confunde que deba ser constante y que debe ser cambiado dinámicamente hacia algo nuevo, o sea, hacia un cambio de ese futuro que pronto será el pasado.

Amitai Etzioni en su libro “The Active Society” publicado en 1968, también expresa lo anterior diciendo que el hombre siempre, en una forma u otra, ha creado el futuro. El futuro es en gran parte un producto de cambio hecho por el hombre. Lo que el hombre hizo en el pasado ha determinado el presente, el presente fue una vez el pasado, ergo, el hombre ha creado el futuro antes que resultara el presente.

Aplicando lo anterior a la educación, es necesario iniciar a temprana edad, con los niños, experiencias necesarias que les ayuden a entender la naturaleza del cambio, que hay alternativas del futuro entre las cuales ellos pueden escoger. Dicho en el libro “At the Edge of History” de William Irvin Thompson publicado en 1971. John Goodlad y Harold Shane (mi tutor sobre temas del futuro), hablaron sobre un “future-focused role-image (una imagen del papel que jugará la persona enfocada en el futuro) en 1973. Dicen que esa imagen de un niño es muy apreciable porque es como un imán que lo atrae, un contexto para su presente comportamiento, creado por su concepto del futuro. En el libro “Learning for Tomorrow, the Role of the Future in Education”, escrito por Alvin Toffler en 1974, presenta el concepto del cambio en la educación, de la siguiente manera: “Toda acción educativa resulta de una imagen del futuro. Si la imagen del futuro que tiene una sociedad es altamente inexacta, su sistema de educación traicionará a su juventud. Imagínense a una tribu indígena que por siglos ha salido a navegar desde las cuevas a la orilla del río cercano. Durante este tiempo, la economía y la cultura de la tribu, han dependido de la pesca, de la preparación y del conocimiento de los productos del río, han sembrado y cosechado en un suelo fertilizado por el río, construido canoas y los implementos necesarios (para esta forma de vida). Mientras que la marcha de los cambios tecnológicos en esa comunidad se desarrollen despacio, mientras no haya guerras, invasiones, epidemias o desastres naturales que alteren ese estable ritmo de vida, es simple para esa tribu, formular una funcional imagen de su futuro ya que mañana es una mera repetición del hoy. Es de esta imagen que surge la educación. Puede que no existan escuelas en esa tribu, sin embargo, existe un currículum de habilidades, valores y rituales que tienen que aprender. A los niños se les enseña a descortezar y vaciar árboles, tal y como lo hicieron sus antecesores. El maestro en tal sistema sabe lo que hace con la seguridad de que el conocimiento y la tradición -el pasado- servirán en el futuro. ¿Qué pasa con esa tribu cuando continúa con sus métodos tradicionales, desconocedora de que 500 millas río arriba, hay otro grupo de hombres construyendo una presa gigantesca que secará el brazo del río del que ellos dependen? Súbitamente la imagen del futuro de esa tribu, el conjunto de costumbres en las que sus miembros basan su comportamiento presente, se convierte en peligrosamente descarriado. Mañana no será una réplica del hoy, La inversión en la preparación de sus niños para vivir en una cultura ribereña, se convierte en una pérdida trágica y sin sentido. Una falsa imagen del futuro, destruye la relevancia del esfuerzo en educación”.

La educación tiene que ser un agente de cambio cultural-educación orientada hacia el futuro. De nuevo, en 1973, Harold Shane dijo que para niños de 12 años o menores de esa edad, hay dos dimensiones: “1. Una imagen del tipo de mundo que quieren en el futuro, incluyendo el ´Future-Focused Role-Image´ con la cual el niño se identifica en ese mundo y 2. Una perspectiva del contenido y las condiciones educativas o el ´climate´ del cual crearán cambios en el comportamiento individual de niños y niñas, cambios congruentes con la auto imagen que ellos tienen de sí mismos en ese futuro”. También dice que el aprendizaje dirigido hacia el futuro, debería disminuir la inequidad en la habilidad de todas las personas a participar en las comunicaciones efectivas, receptivas y expresivas, en sus múltiples formas. En 1971 Harold Shane dio su visión del futuro en cuanto a la educación concierne, dando criterios de la actualidad (década de los años setenta), cambiando a una nueva visión del futuro:

DE                                                                            A
Enseñanza masiva                                   Enseñanza personalizada
Un solo aprendizaje                                 Aprendizaje múltiple
Absorción pasiva de respuestas            Búsqueda de respuestas activas
Rígida programación diaria                     Horarios flexibles
Capacitación en habilidades y cono-    Construcción de actitudes deseables
cimientos formales                                  y apreciaciones que estimulen la
                                                                 la búsqueda del conocimiento
       
Iniciativa y dirección dadas por    Iniciativa de los niños y planificación    el docente    en grupo
Contenidos aislados    Contenidos interrelacionados
Respuestas memorizadas    Conciencia de problemas
Énfasis en textos    Utilización de muchos medios de
      información, además del texto
Dominio pasivo de la información    Estimulación activa del intelecto

He dado referencias de lo dicho por notables educadores y su visión del futuro (1971-1974). Cuarenta años después estamos hablando de los mismos aspectos educativos que deben cambiarse urgentemente para mejorar la educación/formación actual y futura de los niños.

¿Cuál es su visión del futuro de la educación en los próximos 40 año?